儒家所強調的安分守己,在現今社會能做到的人不多。更有人認為這種想法已經過時,若要安分守己,就要約束自己,令自己失去了本性自由等。但我認為安分守己,只要做好自己的本分,並不是一件難事。無論身處哪個時代,哪個環境,都要做好自己的本分,安分守己的好處便會只增不減。因此,我同意儒家的這種思想。
首先,安分守己是表現自己的一種。例如你是一個學生,學生的本分是努力學習,守時等。試想想,當你在喧鬧的課室裡表現得安分守己,靜靜地做功課、認真地預習下一節課的內容,甚或努力地溫習。這樣的你就如深處黑暗中的星星一樣閃耀無比、與眾不同。這行為不但的獲得老師和同學的讚讚賞,還能提升自己的學業成績。相反,若果你班上的其他同學一起嬉戲喧鬧,不用心學習,不但可能遭到老師和家人的責罵,更對你及到失望,還會使自己成績一落千丈。又例如你是上班族的一員,一般的員工都是安分守己,埋力工作,爭取在上司中表現自己的才能,直接獲得上司的應可而升職。反之,有的員工卻十分自私自大,用不擇的手段得以升職。對待上司阿諛奉承,對待同事態度惡劣,經常把自己的工作拋給別人,甚至惡言相向,沒有做到員工應有的本分。由此可見,安分守己是表現自己的一種,是善是惡,由此得知。
其次,安分守己能提升自己的品德修養。要做到安分守己便要先做到守禮。在《論語》中的《論仁》曾提及「克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。」學會克制自己的私欲,使言語行為都合乎禮節,這便是行仁的綱目。而行仁能展示出一個人的品德修養。又例如你在乘搭任何交通工具的時候,遵守交通工具裡的規則,不隨地吐痰、不吸煙、不亂拋垃圾、不佔霸關愛座。這便是行仁,展示了你是一個品德修養好的人。因此,安分守己能提升自己的品德修養。
有人認為安分守己約束了人的本性和自由,令人變得乏味無趣。但是,不是所有人的本性都是善良的,若不約束人的本性和自由便可能會造成不可挽救的結果。就虐待動物的案件為例,某人意圖一次餵狗隻服用了6粒供人類股用多止病藥,明顯有意圖令狗隻受到不必要的傷害。又在一段虐狗片段中,涉案人士對狗隻多次拳打腳踢,更用藤條虐打狗隻,令狗隻受到嚴重傷害。由此可見,安分守己約束了人的本性行為,但能避免造成未知的傷害。
我明白不是所有人都喜歡安分守己,但人安分守己便能減少不必要的麻煩和禍害。安分守己能表現人、提升個人的品德修養。由此可見,安分守己對於我們來說是十分重要的。我盼望社會上人人都能做到安分守己,一同創造一個和諧、美好的社會。