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《一生承教》中的「承教」

作者： 楊稀雯 最後更新： 01/08/2024
雖然小思的散文文筆精簡樸素，但罕譬而喻， 一點即即明，而且長度適中，不會累贅得令人法悶，卻依然能夠把重點刻劃出來。例如，在「母校」這篇散文中，作者不但能夠以精簡的文筆刻劃中學校舍的各種設施，同時還能夠記敘自己和同伴說恐怖傳說，聽演講等的趣事，反映出兒時自己和同學充滿好奇心，天真活潑的一面。 

在本書的第一章 「承教小記」中，小思向以前影響過的老師和前輩致謝，抒發對他們的尊敬和敬佩。此外，也抒發了她作為一個老師，對教學的理念和看法。我特別欣賞 「薪傳略記」這篇文章，當中引用了一句 「傳火於薪，前薪盡而火猶傳於後薪也。薪火相傳之無盡，人只見前薪之盡，不知火傳於後薪，永無盡時。」，意思是指一堆火柴不惜犧牲自己，賣力燃燒以提供光和熱。別人看見耗盡了的火柴，便以為火也盡了，可是，卻不知其實火已經無影無息的傳給了另一堆柴去了。這個永恆的循環正表達了老師傳授知識給學生，而學生就把學會的傳授給下一代學生，把知識傳承開去。小思隨後又記敘自己作為一個老師，如何從經常板起鐵青臉，吝嗇笑容，到後來回想起舊師教學時的態度，慢慢改過來，變得十分關心同學，嘗試了解，分擔他們苦和樂。作為一個學生，我還以為教學是一件易事，只需在課堂上講解一大堆知識，學生便會明白了。可是，這篇散文讓我明白到老師的困難，不單要無私地為學生奉獻知識，還要關懷同學，了解他們的思想感受。

本書的第二章 「這樣日本」主要記敘作者到日本工作時的所見所聞，以及對日本文化的領悟。當時，作者帶着複雜的心情，一方面對日本獨特的文化和新奇事物感到大開眼界，另一方面卻厭恨日本的軍國主義。其中一篇散文「想起一個日本人」更令我感到意外。當中記敘作者在京都認識了一個日本老人，那個日本老人熱情地向他介紹各種風俗和景點，更邀請作者到他家玩。在日本老人的家中，作者發現老人曾經在中國東北的瀋陽當醫學教授，頓時感到氣憤，高聲對着老人大叫。可是，作者沒有在散文中解釋激動的原因，只指出了自己和老人，同時想起一件歷史事件，令我困惑不已。於是，我便到網上搜尋有關中國瀋陽與日本之間的事件，發現日軍於1931年9月18日夜間炮擊瀋陽，襲擊瀋陽東北的軍隊。此時，我恍然大悟，明白到作者應該認為老人當時參與了戰爭，與中國為敵。這篇散文沒有提供解釋，留下懸念，為讀者留下自己找答案的空間，促進讀者更了解中日戰爭時發生的事件，值得欣賞。

本書的第三章 舊時衣冠 記述作者在香港日常生活中的瑣事，以及香港獨特的文化。例如，在 背囊 這篇散文中，作者指出香港人流行使用背囊，並解釋他們使用背囊能夠在背負重物時對筋骨造成最少傷害。可是，他又指出背着背囊站着，就等於佔了兩個人的空間，但香港人大多忘記了這個問題，顧前唔顧後，不知不覺便會碰到別人。由於我也經常會背書包，我經常也會犯了顧前唔顧后的錯誤，令我對此事有共鳴。我沒想過其實自己其實佔了更多的空間，而背囊不小心碰到別人，我也沒有感覺，令我有不負責任的機會。其實，我不止再背書包時會顧前唔顧後，在日常生活中，我有時也會為了自己的利益而不顧及他人的感受。看完這篇散文後，我明白到自己的自私自利，下決心改過。

 小思在一身承教裡包含了自己在日常生活中的各種領悟和體會，作為讀者的我看完後，也獲益良多，促進了我對自身的反省，以及改變了我對教學的看法，真是受到承教了。因此，我十分推介這本書籍。
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